monisme vs dualisme
Monisme beskæftiger sig med enhed, mens dualisme beskæftiger sig med begrebet 'to'. Mellem disse to udtryk kan vi identificere en række forskelle. Begge udtryk bruges i filosofi og har forskellige betydninger. Lad os prøve at forstå, hvad disse to betyder. Monisme handler om enhed. På den anden side beskæftiger dualisme sig med begrebet 'to'. Ifølge dualismen er den individuelle sjæl forskellig fra den Højeste sjæl. Derfor beskæftiger dualisme sig med to enheder individuel sjæl og højeste sjæl separat. Monisme taler om sjælens enhed. Individuel sjæl er en del af den Højeste sjæl og er lige så god som den Højeste sjæl. Lad os gennem denne artikel undersøge forskellene mellem disse to udtryk.
Hvad er monisme?
Monisme accepterer enhed af alt i universet. Den ser ingen forskel i universets diversificering. Det er alle, men én er kernen i monismen. Dualismen ser forskel på tingene. Dualismen accepterer ikke enhed i mangfoldighed. Monisme er et af systemerne i den indiske filosofi. Brahman er den Højeste enhed, der manifesterede sig i dette univers bestående af stof og rum. Alle andre begreber som tid, energi og væren er udsprunget af den Højeste Brahman. Ligesom en edderkop ville skabe et spind på egen hånd og også trække det tilbage på egen hånd, ville Brahman også manifestere sig i dette univers bestående af natur og levende væsener og trække sig tilbage i sig selv i slutningen af epoken. Tilbagetrækningsøjeblikket kaldes syndflod. Hver eneste sjæl er potentielt guddommelig ifølge monisme. Menneskets guddommelighed ligger godt i ham selv. Han er lige så god som den Almægtige og så mægtig som ham også. Monisme beskriver universets udseende som et uforklarligt fænomen. Det kaldes 'Maya' i den indiske filosofi Advaita. Universet er bare illusorisk i sit udseende. Alene Brahmanen er sand, og alt andet omkring os er falsk.
Hvad er dualisme?
Dualisme er præcis det modsatte af monisme i den forstand, at selvom den taler om eksistensen af den Almægtige, godkender den ikke enhed i mangfoldighed. Den ser ikke enhed i alle væsenerne. Mennesket kan ikke være så magtfuldt og potentielt som Gud. Mennesket har sine begrænsninger. Kun den Almægtige er almægtig og altgennemtrængende. Han er almægtig og allestedsnærværende. Mennesket kan ikke være almægtigt og allestedsnærværende, så længe det er dødeligt. Mennesket er menneske, og Gud er Gud. Dualisme er så simpelt som det. Dualisme får navnet 'dvaita' i den indiske filosofi. Ifølge de principper, som eksponenterne for Dvaita-filosofiens system har fremlagt, kan Atman eller det individuelle selv aldrig blive Brahman eller det Højeste Selv. Det individuelle selv kaldes 'jiva', og det Højeste Selv kaldes 'Brahman'. Jivaen kan ikke blive ét med Brahmanen. Selv på tidspunktet for befrielse eller 'mukti' ville det individuelle selv gennemgå og opleve den 'virkelige lyksalighed', men det kan ikke på noget tidspunkt sidestilles med Brahmanen. Brahman kaldes også 'Paramatman'. Dualismen godkender ikke monismens trossystem. Det kalder ikke universet som et uforklarligt fænomen eller usandt. Det ville kalde universet som en separat sand enhed bortset fra al magtfuld Brahman, den anden entitet, der også er permanent. Dette fremhæver de forskelle, der findes mellem de to udtryk. Lad os nu opsummere forskellen på følgende måde.
Hvad er forskellen mellem monisme og dualisme?
• Monisme handler om tilværelsens enhed. Dualismen godkender ikke tilværelsens enhed.
• Individuelt selv er lige så godt og potentielt som det Højeste Selv ifølge monismen. Dualisme derimod identificerer dem som to separate enheder.
• Monisme accepterer, at det individuelle selv smelter sammen i det Højeste Selv ved befrielsen. Dualisme accepterer tværtimod ikke sammensmeltningen af det individuelle selv til det Højeste Selv ved befrielsen.
• Individuelt selv bliver den almægtige Brahman ifølge monismen. Dualismen stemmer ikke overens med monisternes opfattelse om, at det individuelle selv bliver ét med det Højeste Selv. Ifølge dem oplever det individuelle selv den 'rigtige lyksalighed', men kan ikke være lig med Brahmanen.
